수의(壽衣)의 과거와 현대적 의미, 그리고 최근 가격 및 중국산 수의 관련 사회적 문제에 대하여 포스팅합니다.
사람이 세상을 떠날 때 마지막으로 입는 옷, 수의(壽衣)
더추모상조
수의의 본래 의미와 역사
사람이 세상을 떠날 때 마지막으로 입는 옷, 수의(壽衣).
오늘날에는 ‘삼베 수의’가 전통처럼 여겨지지만, 원래 조상들은 평생 가장 아끼던 옷, 가장 좋은 옷을 수의로 삼았습니다.
조선시대까지만 해도 삼베는 죄수복으로 쓰였기 때문에, 부모 장례에 삼베옷을 입히는 것은 불효로 여겨졌습니다. 대신 명주나 비단처럼 귀한 옷감을 사용하여 정성스럽게 장만했지요. 수의는 단순한 장례용품이 아니라, 고인을 향한 마지막 효(孝)이자 삶을 마무리하는 상징적 옷이었습니다.
삼베 수의의 왜곡된 전통
그렇다면 오늘날 ‘삼베 수의’가 당연시되는 이유는 무엇일까요?
일제강점기, 일본이 비단을 수탈하기 위해 삼베 수의를 강요했다는 설이 있습니다. 시간이 지나면서 이러한 왜곡된 장례문화가 굳어져 ‘삼베 수의가 곧 전통’이라는 인식으로 변질된 것입니다.
이후 대마(大麻)에서 얻는 삼베 재배가 법적으로 제한되면서 국산 삼베 수의는 희소해졌고, 자연스럽게 중국산 저마나 나일론 혼합 수의가 시장을 차지하게 되었습니다.
최근의 문제들
최근 장례 현장에서 심각한 문제가 발생하고 있습니다.
일부 저가 상조회사들이 중국산 저가 수의를 마치 국산 삼베 수의인 것처럼 속여 수백만 원에 강매하는 사례가 빈번하게 일어나고 있는 것입니다.
값싼 중국산 수의를 ‘전통 삼베 수의’라며 판매
유족에게 설명 없이 강제로 포함된 패키지 비용 청구
“삼베 수의가 아니면 불효”라는 왜곡된 인식으로 심리적 압박
이러한 행위는 장례라는 가장 신성한 절차를 상술의 수단으로 전락시키는 심각한 사회문제입니다.
수의의 현대적 인문학적 의미
수의는 단순히 장례를 위한 옷이 아닙니다.
그것은 고인의 삶을 존중하고, 남은 가족의 사랑과 기억을 담는 마지막 예복입니다.
따라서 오늘날 우리가 고민해야 할 것은 ‘삼베냐 비단이냐’가 아니라, 진짜 수의는
👉 고인이 가장 행복했던 순간을 기억할 수 있는 옷
👉 가족이 진심을 담아 준비한 옷
👉 존엄을 지켜주는 옷
이런 의미 있는 마지막 옷이 되어야 한다는 점입니다.
앞으로 우리가 지켜야 할 것
1. 유족에게 정직하게 설명하고 선택권을 보장하는 장례문화
2. ‘전통’을 빌미로 한 허위·과장·강매 행위 차단
3. 고인의 개성과 삶을 존중하는 현대적 수의 문화 회복
글을 마무리하며,
수의는 고인을 위한 마지막 선물이자, 가족이 전하는 최후의 사랑입니다.
이제는 왜곡된 전통과 상술을 넘어, 삶의 기억을 담는 수의 문화를 다시 세워야 할 때입니다.
